【片花】在距今1万至7千年的旧石器时代，保山大地生活着众多的早期现代人，其中以隆阳区蒲缥塘子沟遗址出土的“蒲缥人”最具代表性，塘子沟文化是迄今所知我国年代最晚的旧石器时代文化，往前跨一步便进入新石器时代。保山大型文博探索系列节目之《远古回声》上集《“蒲缥人”》即将播出。

 

【标题】保山大型文博探索系列节目之

远古回声（上）：“蒲缥人”

 

【解说】这座小村庄，叫塘子沟，位于隆阳区蒲缥镇。村庄东侧，矗立着一座遍布岩石的小山包。在上个世纪70年代，这座看似不起眼的荒山包，引起了考古人员的注意，原因是村民经常在这里挖到“龙骨”。

【同期】塘子沟村民：就听见一些人说是叫“龙骨” 就个个来挖它

【解说】据说，这种“龙骨”还能治刀伤。

【同期】塘子沟村民：老人说 就说是这种伤口 砍着一刀以后拿这种 那个时候我们也来挖过呢 挖挖拿回去 切一小点骨灰煮煮 敷在伤口 包扎起来 这个血就止掉了

【解说】考古人员进行了深入调查，结果发现这些所谓的“龙骨”，实际上是远古时期各种动物的化石。1986年12月，省、市联合考古队对塘子沟进行了正式发掘，2003年10月，中外联合考古队再次进行了发掘，一段深埋地下的远古文明，由此得以重见天日。

塘子沟遗址面积约1000平方米，文化堆积层厚20—100厘米，年代距今7000—9000年，为旧石器晚期遗址。迄今为止，保山境内共发现旧石器遗址5个，因地域相近并同属一个时期，被统一命名为“塘子沟文化”，为云南省继“元谋人文化”之后建立的第二个旧石器文化。

这批化石，为人类头盖骨、上下颌骨、单颗牙齿等，共有七件。经鉴定，分属4个人类个体，为蒙古人种特征。

【同期】保山市博物馆 副研究馆员 丁姗：它里边也有小孩 反正老中青都有 就是从牙齿的磨损程度 或者是这个牙釉质这些 看的出来它是老中青三代都有

【解说】根据出土地名，这批人类化石被命名为“蒲缥人”。在中国古代的历史上，保山历来被视为尚未开化的不毛之地，但“蒲缥人”的出土却证明，早在7000—9000年前的史前时代，就有人类以群居的方式，在这一带栖居繁衍。

这是雌性古猿左下颌残段的化石，1992年，出土于隆阳区西邑乡羊邑煤矿，当时在国内外考古界引起了不小的轰动。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：在它的那个齿面上 就是留下来的那个古猿的牙齿 那个齿面上 原来它是单尖的 单尖的它是啥意思呢 就是说 它的这个啃咬力要更强一些 撕咬的能力要更强一些 但由于进化的逐步发展 最后它的齿面就变平了 就变成两个尖了 大小两个尖了 这是一种猿向人类进化的一种表现形式 就是它猿的特性 那种原始性 在逐渐隐退 然后向人的发展方向的一些变化在出现

【解说】考古研究证明，现代人类由古猿进化而来。经测定，羊邑古猿化石距今约580万年，填补了云南古猿400万—800万年从猿向人进化阶段的一个空白，同时也证明，保山为人类起源的一个重要地域。

这具人类头骨化石，1987年，出土于施甸县姚关镇小汉庄村万仞岗。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：那么这一具头骨化石 就保存相对完整 那么我们现在看到的呢 是我们经过修复保护的 那么其中褚褐色的这一个颜色 是我们加固的 其它部分都是原化石 应该说从头骨化石保存状态来讲 这个是相当完整

【解说】经测定，这具头骨化石距今约8000年，被命名为“姚关人”，与“蒲缥人”为同一时期，而且还鉴定出为一名女性。

【同期】保山市博物馆 副研究馆员 丁姗：女性和男性的这个 包括这些颧骨 这些牙齿 这些都是还是不一样的 它是可以看的出来的 它就是一个20多岁的女性

【解说】除了人类化石，塘子沟还出土了各种动物骨骼化石数千件，还有动物碎骨化石200多斤，数量之多，令人咋舌。

【同期】保山市博物馆 副研究馆员 丁姗：大量的动物骨骼化石的发现 也是说明当时 他们还是能够或许 他的捕猎状态还是比较好的 相对要好一点

【解说】从出土的动物骨骼化石来看，许多都留下了人为砍砸的明显痕迹。

【同期】保山市博物馆 副研究馆员 丁姗：因为多动物骨头的这个 断裂的面和断裂情况看得出 是人为地有意地被它打碎的 不是它自己碎裂或者什么的

【解说】如此多的动物骨骼被砸开或敲碎，目的是为了什么呢？

【同期】保山市博物馆 副研究馆员 丁姗：就是你把动物骨头的肉吃完以后 还要把那个骨头砸碎了 然后把里面的骨髓 我们说的我们现在也吃 把它吃掉 就是他们充分地利用每一点（食物） 从这个角度来看就是说 他们能够捕猎到的东西 他们也是非常珍视的

【解说】那么，当年被“蒲缥人”猎食到的动物都有哪些呢？根据考古生物学研究，可以鉴定出来的就有哺乳类、鸟类、鱼类、无脊椎动物4纲38种。其中，哺乳类有犀牛、虎、豹、熊、大熊猫、小熊猫、鹿、猴、牛、猫、鼠等20余种，鸟类有雉、乌鸦、隼、鸽子等10余种。

这张示意图，形象地展示了塘子沟出土的动物群，哺乳类动物有偶蹄目、奇蹄目、食肉目、灵长目、啮齿目等6目。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：是我们能找到的 能判断清楚的 这一类的哺乳动物化石有些什么 就组成了塘子沟哺乳动物这样一个族群 从数量的角度来讲有20多种

【解说】这张图上，有各种鸟类10余种。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：把整个在这个区域的鸟类 就是当时已经被捕食 而留下相关遗骨的这些鸟类 判断清楚 通过这样的一个判断 就构成了一个 我们能够知晓在这个区域 生活的自然状态是一个什么样子

【解说】那么，塘子沟当时的自然环境是什么样的呢？

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：我们根据周边地理环境来推演 应该说在8000年到12000年这个时期 这个地方是一个古湖 就是实际上周边它有湖水 然后它在当中有一些小山包 这些小山包适合动植物 和人类的一种生存 然后后边是一些大山 原始森林 里边也有很多的动植物资料 那么这样一种环境 非常适合早期人类的一种栖息发展

【解说】蒲缥盆地，座落在横断山脉的怒江流域与澜沧江流域之间。根据地质学考证，当时的蒲缥盆地是一个湖泊，属亚热带气候。塘子沟遗址，就座落在蒲缥盆地的北端，从地形上看，为周边山脉延伸到盆地的一座小山包。同时，塘子沟出土的鱼类、贝壳、螺丝化石，证实当时这一带有湖泊河流等水系。此外，塘子沟还出土了各种植物的果核化石。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：就是又靠着水 又靠着山 那么在这个当中 他对野果的采摘 然后包括狩猎 包括捕鱼 他的这个食物的来源就比较丰富 那么这样一个总环境状态下 适合人类居住和生活 那么可能在这个区域 以“蒲缥人”为代表的这样一个群落 长时间在这个地方生活

【解说】塘子沟遗址，只是一个面积只有1000平方米的小山包，能够活动的区域范围十分狭窄。而且根据地质学勘测，塘子沟遗址为溶蚀的石灰岩台地，土层很薄，最厚的只有1米左右。以这样狭小的遍布岩石的地形环境，其实并不太适合人类在这里群居栖息。如果是这样的话，为什么又会有如此数量巨大的动物骨骼化石，堆积在这里呢？一种推测是这样认为的。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：就是 这个地方是不是当时的这一个 “蒲缥人”这一群人 在这个地方是一个 分发食物的一个地方 在原始社会的状态 是一种公共分配的状态 那么他就在这个地方集中地 包括肢解剖割捕获的猎物 肢解以后又分给当时的氏族公社的所有成员 那么这样的一种状态下 这个地方可能就形成的堆积比较多

【解说】此外，还有一种推测。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：还有一种认为 就是 是不是在这个地方有一些相关的活动 这种活动当然我们可能会有 比如说已经产生了原始宗教啊 在这个地方要搞一些祭祀的活动 那么这样的话呢 这样的场所往往也会形成大量的一些 遗骸的堆积 但是我们还需要更多更明确的证据说明 它的这个哪一种存续的可能性是最强的

【解说】塘子沟出土的数量繁多的动物和植物化石，证明当时的“蒲缥人”主要通过狩猎，同时兼顾捕鱼和采集，来获取各种食物。那么，他们又是依靠和使用什么样的工具，来开展这些生产生活活动的呢？

塘子沟出土的石器有11类数百件，这是石片，这是石锤，这是砍砸器，这是刮削器。原料分别为石英、石英岩、石英砂岩、花岗岩、玄武岩、石灰岩等。

【同期】保山市博物馆 副研究馆员 丁姗：一般是用那个 江边或者（其它地方）取来的鹅卵石 然后通过这个敲击 反正它有几种方法 比如是那个锤击法 或者是那种 就是挤压这些方式 把它那个 把那个石头打片以后 取可以使用的那部分 来把它加工成那个可以使用的石器

【解说】这种形状的石器，叫单平面砾石手锤，兼具敲砸器、石砧、砾石锤等多种功用。

【同期】保山市博物馆 副研究馆员 丁姗：它相当于一个鹅卵石 把它打瓣 分成两瓣以后 然后剖开的那一面 就可以来 我们说的手锤 就可以拿来砍砸东西 但是后来经过更进一步的研究 就是说它不仅仅是一个手锤 它可能是还要反过来 就是这一面拿来研磨东西 就是它除了是一个手锤以外 它还是研磨器 这种可能使用的一种方法

【解说】单平面砾石手锤，又叫作研磨器，为塘子沟出土的代表性石器。这种中间有孔的圆形石器，叫琢孔石器，它是用来干什么的呢？

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：琢孔石器就是通过这个藤条 穿过这个孔以后呢 系捆在一起 然后通过一种甩的方式 旋转 然后呢往正向抛掷出去  然后击打野兽 第一个呢增加了攻击的远程度 就是它抛掷的更远了

【解说】这种石器为全国首次出土，相当于中国古代兵器中的流星锤，可以用来击打远距离的动物。那么，它是怎么制造出来的呢？

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：那么这么庞大的一块石头 对他们来讲 把它穿一个孔 还是比较困难的 首先它就是两边加工的方式 先从这边 用一种敲击和旋转的方式 钻孔的方式 逐步加工 我们看的出来 你看它的口是大的 底部是小的 然后再翻过来 另外一面用同样的方式 从敲击然后到钻的方式 又加工成一种 两边合拢了 都在中间

【解说】旧石器时代的人类，只具备通过简单的打制来制造工具的能力。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：依托石料本身的一些基础条件 来进行打制而做成的 相对粗糙 他可能就需要它的一个面 或者一个角 一个边 就来作为一种使用 他还只是在这样一个打制状态

【解说】打制工具，是旧石器时代的特征，而磨制工具，则是新石器时代的标志。琢孔石器的出土，证明当时的“蒲缥人”，已经初步具备更加一级的磨制工具的能力。这标志着，“蒲缥人”已经开始向新石器时代过渡。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：他已经明白 不光是只会打砸一下来取样 然后觉得说再这样加工以后 可能会更好了 他已经有这个认识 但他还在摸索当中 所以出现了一些技术的萌芽 就刚才说的磨 钻孔 都是这样的

【解说】除了石器，塘子沟还出土了数百件，用动物的骨骼制作的骨器，用动物的角制作的角器，还有用熊的牙齿制作的牙器。其中，角锥、角矛、角棒、牙锥等，均为全国首次出土，角铲的类型和数量，远远超过全国此前出土的总和。

【同期】保山市博物馆 副研究馆员 丁姗：就比如说他做那个角矛 角矛他就把那个骨头 一个长形的 他先想办法把它从这种斜面 斜打下去 用砍砸器 或者用刚才我们说的手锤 把它砍开以后 然后就自然形成了那种斜面 就是角的那种斜面 它就有一个尖锐的面 然后形成了一个斜面

【解说】这些用动物的骨骼、角和牙齿制作出来的工具，显示出精良的技法，代表着“蒲缥人”原始手工技艺，已经达到了一个很高的成就。这些锥状和针状的器具，是拿来干什么用的呢？

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：那么这样很细长的一些部分 主要是作为针 也就是钻更小的孔 这样的一种工具 就是通过拉线的方式 把我们要打成的两片 三片东西缝合在一起 来做啥呢 就是我们的“蒲缥人”在这个时期 已经懂得通过缝制兽皮 来加工衣服 来御寒 来遮体 这个是属于在我们旧石器时代 人类进步的一个重要表现

【解说】与琢孔石器相类似的是，塘子沟出土的骨器、角器和牙器，也出现了比较明显的磨制的痕迹，显示出向新石器时代过渡的特征。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：他把它进行了一些砍砸 砍砸了以后出现了一个面 然后这个面 他已经知道去把它磨得更光滑 更锋利 这样的一个意识 和加工的技术是已经存在

【解说】此外，塘子沟还发现了类似于箭头的骨器。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：那我们也看到了一些 很锋利的一些（骨器） 然后但它的形态还比较原始 可能就是我们说的 就骨镞 就箭镞那个意思 是骨头做的 因为我们还没有其它的一些东西发现 它怎么使用 是不是已经懂得 用弓箭的这个概念 我们还要一些更多的证据 虽然已经有一些特性出现了 出现了一些雏形

【解说】这些呈焦黑色的动物骨骼，显示出明显被火烧过的痕迹。

【同期】保山市博物馆 副研究馆员 丁姗：就是那个烧骨 我们叫烧骨 就是被火烧过的骨骼 就说明当时的“蒲缥人”已经懂得用火了

【解说】此外，塘子沟还发现了火塘灰烬。

【同期】保山市博物馆 副研究馆员 丁姗：就说明他们已经会用火了 用火以后就形成这种灰烬 就像这个现在烧了火塘以后 就会慢慢地就积攒出 还是很厚的一层 烧尽了的这种灰

【解说】通过用火来烧烤动物的肉质，当时的“蒲缥人”已经吃上了熟食，不仅更加美味，而且更富有营养，从而大大延长了寿命。

塘子沟遗址面积总共有1000平方米，但先后两次发掘的面积，加起来总共不到200平方米，发掘的面积只有1/5。它还会给我们带来什么样的发现和惊喜呢？这个问题，只有留给未来的下一次考古发掘了。

 

                           （全文4800字）

 

【标题】

保山大型文博探索系列节目之

远古回声（下）：石头与泥土的时代

 

【解说】在保山市博物馆，陈列着这样一张图片，图片中的器物，为保山出土的新石器时期的一件石刻文物，从造型看，酷似一朵圆形的4瓣花卉。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：中间是一个圆形 圆形（里面）呢用叶瓣的方式 就是刻了4个叶瓣 4个瓣我们就认为是一个4瓣花 这个是一个认定的解读

【解说】这件石刻文物被考古工作者命名为“圆形石刻花卉”，出土于龙陵县勐糯镇大花石新石器遗址，距今约有4000年，是保山迄今为止出土的唯一一件原始石刻艺术品，也是云南发现的最古老的石刻艺术品。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：其实表明了咱们当时 生活在大花石的这一群人 对美和艺术的一种追求 它是一种表达 就是他们不光是加工工具 然后开始觉得应该做一个很特别的东西 有了这样的一个认识

【解说】有谁能想像的到，4000年前，还处在蛮荒时代的保山古人类，就已经产生了这样的审美意识，并制作出如此精美的石刻艺术品来，这不能不令人惊叹!

大花石新石器遗址，坐落在龙陵县勐糯镇大田坝村怒江西岸的一处二级台地上，这里背山临江，属于亚热带河谷气候，植物茂盛，水源充足。那件神奇的“圆形石刻花卉”，就是在这片长满包谷的山地上出土的。上个世纪80年代，文物工作者在这一带进行考古调查时，发现这里的村民们流传着许多关于“雷锲子”的传说。

【同期】龙陵县勐糯镇退休教师 黄正龙：无恶不作的人啊 人们就警告他 你这个要被雷劈死的 你没看见吗 我们这个江边到处是“雷锲子”啊 就是那些恶人干了坏事 雷公把它劈下来劈死的

【解说】经过进一步调查，文物工作者发现，当地村民口中所说的“雷锲子”，其实就是从附近江边和树林里，拾取的石斧之类的原始石器。1991年11月至1992年1月，文物工作者对大花石遗址进行了正式发掘，共出土石器等文物标本3000余件，另有陶片3万余片（件）。遗迹有房屋基址、灰坑等。经考证，属新石器时代晚期，年代距今约4000年。

保山新石器文化遗址，广泛分布在澜沧江、怒江、龙川江流域的河畔台地、湖旁台地和洞穴里、岩厦下，迄今已发现各类遗存共90余处，其中最具代表性的就是龙陵大花石遗址。

石器，是石器时代的标志性器物。在旧石器时代，人类对石料只能进行简单的打制加工，进入新石器时代后，进一步改进和提升了加工制作的技术，从而极大拓展了石器的使用功能和使用范围，标志着人类利用自然、改造自然智慧和能力的进步。

大花石遗址距离山下的怒江,只有100多米,江边堆满了被江水冲刷的光滑圆润的江石。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：小溪旁边 江河旁边 这些（地方）的石头石料 比我们的那个层岩 它要硬实得多 那么你加工成工具来用了以后 它才不会随便碎掉

【解说】大花石遗址出土的各类石器多达2万余件，其中数量最多的就是石斧。这种形状的叫打制有肩石斧，是通过砍砸的方式加工出来的。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：那么一打破 打破以后就形成了一个破片 形成一个破片以后呢 因为他技术越来越熟 比我们熟 因为我们没做过 他已经很熟 怎么打下来 他就有一个单的破片 破片以后 刃口一般相对来讲就很锋利

【解说】石斧打制出来后，再把一根木棍捆绑在石斧的柄部，这样一把完整的原始石斧就制作出来了。那么，那个年代的人类用它来干什么呢？

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：那么它更多的时候呢 你比如说打猎 是一个主题 然后同时呢在这个过程当中 剖刮 割肉什么 反正他总是要加工啊什么的 因为他没有更多的工具 那么另外一个呢 他在这个当中 去加工某些工具的时候的一种工具 比如说刚才我们说的 他总要砍个树吧 砍个树做个丫杈整个什么样的东西 是吧 那么这个时候他实际上在劳动和狩猎当中使用

【解说】在大花石遗址出土的石斧当中，还有这类形状的，叫磨制条形石斧，与打制双肩石斧取材江石不同的是，这类石斧是用河流和溪流的石料加工而成。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：河石小溪冲下来的那些石料 它实际上首先呢也是冲的非常光滑 也非常坚硬 然后呢它更多的呢是小石料 小石料它往往开始出现一些形状 它就是一条一条的 那么这个时候我们的古人就发现 用这样的方式去选择这样的石料去进行加工 很方便

【解说】与打制双肩石斧不同的是，磨制条形石斧不再需要进行砍砸破片的加工，但增加了一道更高级的工序——磨制。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：他把刃口进行磨制 因为有了这样的技术 磨制 然后他也能找得到磨砂石 比较粗颗粒的那种 你磨了以后刃口很锋利 而且这种斧子做出来以后 它的这个攻击力要比刚才说的那个 打制双肩石斧的攻击力明显加强

【解说】石斧，是保山新石器时期出土数量最多、最具代表性的石器。在保山其它区域，还出土了这种类型的石斧，叫梯形磨制石斧，它所包含的加工技术，更复杂也更高级。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：他的当时的加工能力 在（保山）这个区域是最牛的 也就是说 我们用石头加工石头的时候 你看到的这个器型上 那么整齐的那种 非常不容易的 就是它的那个肩很典型的很平 很直 都是直角的 然后下来 下来以后呢 刃口 磨 磨得非常得锋利

【解说】保山目前发现的新石器遗存多达90余处，出土了数量众多的石器，种类极其丰富。这是石剑，这是石矛。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：也就是说原来拿着石斧 后来发现还可以把这个石头加工成更坚利的东西 那么就开始出现了石剑 那么在这个加工的过程当中 他又发现我们还可以 从这个剑的形状上 我们还可以整出一个也类似于剑的东西 但是是很明显是一个矛头 但这个矛头可以握起来使用 但是也可以绑起来 绑在木柄上 也就是说一寸长一寸强 我们现在说的 他就拿着这个矛去战斗去了

【解说】就在这个时代，一种用于远距离攻击的标志性工具也出现了。这是箭䃚，就是用石头制作成的箭头。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：有一定的飞行距离的 就是不近身作战的 就可以杀伤猎物的 那这样的一些东西出现 他就发现可以做成这样的一种箭头 箭头它只能做成 箭头是石头的 石头的箭头做了以后呢 他就做一个木杆 这个杆子绑在后边 就是我们后来看到的箭的前身

【解说】除了各类攻击性的工具，包括大花石遗址在内的多处区域，还出土了大量用于生产的各类工具。这种上面有孔洞的器物，刃口是直的叫石刀，刃口是弧形的叫石镰。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：它有两种使用方法 一种是铺助工具使用 那么它会有一个小木棍什么之类的 绑在上边 帮助你好握 第二种呢直接绑缚在手上使用 这种更多的就是石镰 那么他要用的时候 他直接绑在手上 绑在手上来用

【解说】这些孔洞，就是用来穿绳子用的，能够在石头上面钻磨出形状规整的孔洞，这标志着当时的人类制造加工工具的技术，又更进了一步，那么，它们是干什么用的呢？这是在保山出土的碳化稻米，距今3800年，证明新石器时代，生活在保山的古人类已经掌握了种植水稻的技术。石镰，就是当时的人类，用来收割成熟谷穗的一种工具。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：过去的收割 跟现在的收割不一样 现在是割根部 他要那个稻草 然后呢早期都是穗割 穗割就是只割那个谷穗

【解说】捕鱼，是古人类获取食物的一种重要方式，这种器物的出现，证明当时的古人类已经掌握了结网捕鱼的技术。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：那么这些网呢 你要让它沉下去 你要到江里边河里边去捕鱼 那么它就需要 它（沉）不下去 那是因为 当时我也讲到了 它都是一些植物的根啊茎啊之类的东西 这些经过烧烤以后 或者是他也懂得浇上一些油啊 但那个东西就很轻 它就沉不下去

【解说】怎么办呢？这类器物叫网坠，当时的人类就是通过使用它，让编织好的渔网沉到水底去。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：有大的 有小的 根据你的这个网的大小 所以往往呢在这个上边呢 他在做这个的时候 他就做一个 一种呢只是有一个横线 一圈 有的是十字形 到时候就把这个东西呢 用一个小的绑在那个上面 把这个网呢就变得很沉重了 就沉下去了可以

【解说】我们都知道，原始人在早期，把兽皮和树叶披在身上取暖。这种器物叫纺轮，就是用于纺线织布的一种生产工具，它的出土，证明保山当时的古人类，已经掌握了织布制衣的技术。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：其实人们已经知道它的旋转原理 他在我们的纺线和织布的这个过程当中 那个轮轴转动的问题 他开始有了认知 那么这个认知呢实际上是说明在这个区域 已经人们开始懂得 纺织的技术 纺织的技术是对人一个最基本的一个 取暖的一个保障 就是他已经会加工一些来 通过这样的一些方式 才出现了纺织业的发展

【解说】这种器物叫石环，并不是用于生产的实用性工具，那它是干什么用的呢？

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：石环呢就是中间 以中间的孔洞来讲 孔洞很大 外圈比较窄 这样的一个环 就叫石环 石环就是刚才说的 可以做一些装饰啊 在过去人们的使用当中很特定的 然后这个过程当中呢 它还有一些宗教祭祀活动当中 它是一个用途 其实都是早期人们对上天的 一种崇拜 祭祀 敬神敬天的时候用的      

【解说】石器，是石器时代的标志性器物，当人类进入新石器时代，利用大自然的另一种天然存在的原料加工制造的器物，也开始大量出现，这就是利用泥土烧制而成的陶器。陶器的产生，是人类从旧石器进入新石器时代的标志之一，代表着人类从利用石头的时代，进入了利用泥土的时代。新石器时代陶器的制作方法有手制和轮制，保山出土的器型，主要有碗、杯、豆、盆、罐、瓮、壶、纺轮等。

由于年代久远，和保山独特的地理气候变迁，保山出土的完整的陶器数量很少，但在陶器和大量的碎片表面，我们还能看到五花八门的各种纹饰，这些纹饰，表达着4000年前保山的古人类，对美的追求。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：这个陶器做起以后 实际上他就发现 做上一些他认为看到的 可能是美好的东西 或者说他感觉特别有感受的东西 或者他存在疑惑的东西 这样的一些表达就开始出现

【解说】这是网格纹。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：应该就是一根小木棍 很锋利很细的 然后就来划 它完全是通过一种刻划的方式 去把它一个一个的交叉 就是我们总说的 就是做一个网格 是这个网格 他对这个世界的认知 对网格有一种特别的 认识或者喜好

【解说】这是绳网。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：原来我们要去划啊就很慢 他就拿着绳子 直接按上 按上 按上 按上 很明显就出来 就是一个重复的工作 但是就达到了这样的一个效果 这绳纹呢因为它确实是 跟我们的这个直线有很多的差别 因为它是通过这个绳子 有一个编印的痕迹在里边 就很好看

【解说】这是篾笆纹。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：他就是在编制篾笆的这个过程当中 然后知道了这种纹饰实际上 然后呢他就把这样的一些纹饰 篾笆纹呢更多的呢 是出现在底足上 它不是往往身上少 就是器身上会少 它是在底部 所以它就放上放上 压上 就出现了这样的一个东西

【解说】这是捺窝纹。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：有两种做法 一种呢就是陶器做出来以后 他直接就是拿那个手指头 你一看就知道 就是拿那个手指头 按 按 按 一排一排地按过去 就形成了一个捺窝纹 就是指头窝窝按出来的东西 还有一种就是什么呢 捺窝堆塑 它就是直接器型做起以后 他单独又做了一条 把这条呢粘上去 我们叫堆塑 粘上以后呢 然后他又来按这个窝窝

【解说】这是乳钉纹，是运用堆贴的方法加工出来的。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：其实上你只要是超过它 器身本身的一些东西的出现 你比如说是我们的耳朵 就是陶器上它不是有耳么有些 这些都不是一次做的 我只做这个器身 做完了以后再做一个耳朵粘上去 我们这个就叫做堆贴 你的乳钉纹也是一样的道理 堆贴 只不过他做完了以后 堆贴好了以后 他把那个连接的那个点做得非常棒 你所以很看不出来

【解说】这种器型叫石印模，出土于大花石遗址，整个保山就出土了这么一件。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：过去的这个人在这个当中 很聪明 他就发现 有一些东西是在重复啊 他就明白了 重复的就可以用一个模子来实现它 就开始出现了印模 这种石印模的这种方法 在我们保山 现在的金鸡烧陶的还在使用 它现在叫陶拍 现在更多的是木头做的 它上边就是划了一些网格纹 划完了以后 这个陶器做好了以后 就拿着（陶拍）啪 啪 啪地拍上 就重复地一圈地就全部打起来了

【解说】除了石器和陶器，当年在对大花石遗址进行考古发掘时，曾发现了一些排列规整的圆形土坑。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：就发现了它会存在一种 圆形的一种坑状 圆形的这种坑状呢 它的直径不一定大 有10几公分的 有20多公分的

【解说】由于遗址在考古发掘结束后，又退还给村民继续耕种农作物，这些坑洞目前已经无法再看到，同时由于当时条件有限，也没有拍摄任何照片。那么，这些坑洞是怎么出现的呢？它们又是干什么用的呢？

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：他就简单地挖了一个坑 挖了一个坑以后呢 他把那个坑底 坑壁 做得比较实 做了以后呢他就去砍了一棵树来 然后把这棵削一削 加工以后呢就插进去 就是我们现在说的柱子 建房屋的柱子

【解说】经考古证实，这些坑洞，就是当时的古人类，为了建造房屋而特意挖出来的柱洞。

【同期】保山市博物馆 馆长 王黎瑞：当然它的房屋的形状是什么样的 我们现在更多的推断 在当时的那种条件下 和相关后期 包括我们的民族学上的一些考查来讲 那么我们更多的认为呢是 杆栏式 就是在我们这个区域 它底下很潮湿 还有这个虫蛇很多 所以他就要用这个高脚起来 所以就杆栏式 下边扎起来

【解说】在原始社会，人类最早居住在岩洞里，或者岩厦之下。这些柱洞的出现，证明当时生活在保山的古人类，经过漫长的生产生活实践，已经掌握了建造房屋的技术，从而改善自己的居住和生活条件，虽然当时的房屋十分简陋，甚至只能说是房屋的雏形，但这毕竟标志着人类文明的一大进步。 

【片尾】 字幕＋音乐展示部分石器陶器

 

        （全文5200字）